唐多令(苕溪有牧之之感)

作者:释子淳 朝代:五代诗人
唐多令(苕溪有牧之之感)原文
此曲在写作手法方面很有特色。一、富有想象力。作者拥有非同凡响的想象力。“缥缈佳人双飞凤,紫萧寒月满长空。”湖上的箫声引起作者的遐想。前句写作者隐约地好像看到萧史与弄玉这一对佳人乘着飞凤长空飘逸而去,这是虚写。后句写湖上的萧声与天空的寒月引起诗人的遐想,这是想象丰富多彩。二、虚幻与现实、古与今的交杂。虚景:蕊珠宫——天宫、蓬莱洞——海上仙山;实景:青松——钱塘十景之一、红藕——西湖十景之一。镜头从虚幻的仙境转移至地面的真实情景。精致美妙与仙府的奇异美景融为一体。三、善用修辞。曲中用了比喻、夸张和衬托手法。“蕊珠宫”是道教传说中的天宫,“蓬莱”则是传说中的海上仙山。作者把西湖的美比喻成美不胜收的天宫和仙山,让人联想到西湖的美。“千机云锦重”,形容天上的云和彩霞象织女用织机织出的千重云锦,幻想与现实相融合,使西湖夜景更加柔媚动人。阵阵晚风给人带来湖面的清凉,使人舒适而惬意、满意。上下菱歌打破了西湖寂静,更显出四周的安恬。“千机云锦重”是形容晚霞之多之美“,一片银河冻”乃是形容银河的冷清。此两句乃是数目上的衬托。一个形容多一个形容冷清,无形中增强了画面所表达的感情色彩。四、引用典故。引用箫史、弄玉的故事。箫史善吹箫,秦穆公将喜爱吹箫的女儿弄玉嫁给他。数年后,弄玉乘凤、箫史乘龙,升天而去。(见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。五、押韵。除了“缥缈佳人双飞凤”和“阑干晚风”,其他的韵脚相同。六、对仗工整。 对仗是用对称的字句或按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句以增强语言的感染力和表现力,使内容更鲜明有理,让读者有深刻的印象。如“蕊珠宫,蓬莱洞”“青松影里,红藕香中”。另外,全曲语言华丽,风格典雅,用字雅正,全篇散曲皆是。其语言充满华丽美,语句精炼,词语配搭恰当,手法熟练,具备本身的典雅风格。 在内容上也很有特色,一、以景托情。作者选用了阑干、菱歌、渔火来概括西湖秋夜之美。作者通过星星点火的鱼货,时断时续的晚风,上上下下的菱歌,把秋夜西湖的静,表现得十分生动传神。二、视觉、听觉、嗅觉、触觉和幻觉的交错。视觉——青松影里,看见青色的松树倒影在湖里。听觉——缥缈佳人双飞凤,紫箫寒月满长空,听到日夜游湖人的箫声应起了。嗅觉——红藕香中,嗅到湖上荷花飘来的阵阵清香。触觉——阑干晚风,晚风吹来,触到诗人的肌肤。 幻觉——缥缈佳人双飞凤,紫萧寒月满长空,作者幻想仿佛看见了两位佳人骑着飞凤,披着清冷的月光向广寒宫飞去。
下片以乘槎故事叙说别情。《博物志》载:近世人居海上,每年八月,见海槎来,不违时,赍一年粮,乘之到天河。见妇人织,丈夫饮牛,问之不答。遣归,问严君平,某年某月日,客星犯牛斗,即此人也。这是传说中的故事,作者借以说孙(...)
这就是沈约的《咏檐前竹》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”(...)
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托,比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的,也可能没什么寓意,只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会,根据“文本”所提供的内容进行分析,是最妥当的。上片的描写,是把莲花比作了少女,以笑脸以花朵,以腰肢比茎干,以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写,既有形,更有神,把莲花写活了。总的说,是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落实到具体的词章上,则有一番切入展开、承接(...)
紫箫声断彩云开,腻粉香朦玉镜台,灯前孤幌冷书斋。血衫难挽仙裾返,造化能移泰岳来。
他笑呵似秋莲恰半吐,他悲呵似梨花春带雨。行呵似新雁云边落,话呵似雏莺枝上语,醉呵似晚风前垂柳翠扶疏,浴呵似海棠擎露。立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉。吹呵韵清音射碧虚,弹呵拂冰弦断复续,歌呵白苎(...)
故乡何处是。忘了除非醉。沈水卧时烧。香消酒未消。
张(...)
唐多令(苕溪有牧之之感)拼音解读
cǐ qǔ zài xiě zuò shǒu fǎ fāng miàn hěn yǒu tè sè 。yī 、fù yǒu xiǎng xiàng lì 。zuò zhě yōng yǒu fēi tóng fán xiǎng de xiǎng xiàng lì 。“piāo miǎo jiā rén shuāng fēi fèng ,zǐ xiāo hán yuè mǎn zhǎng kōng 。”hú shàng de xiāo shēng yǐn qǐ zuò zhě de xiá xiǎng 。qián jù xiě zuò zhě yǐn yuē dì hǎo xiàng kàn dào xiāo shǐ yǔ nòng yù zhè yī duì jiā rén chéng zhe fēi fèng zhǎng kōng piāo yì ér qù ,zhè shì xū xiě 。hòu jù xiě hú shàng de xiāo shēng yǔ tiān kōng de hán yuè yǐn qǐ shī rén de xiá xiǎng ,zhè shì xiǎng xiàng fēng fù duō cǎi 。èr 、xū huàn yǔ xiàn shí 、gǔ yǔ jīn de jiāo zá 。xū jǐng :ruǐ zhū gōng ——tiān gōng 、péng lái dòng ——hǎi shàng xiān shān ;shí jǐng :qīng sōng ——qián táng shí jǐng zhī yī 、hóng ǒu ——xī hú shí jǐng zhī yī 。jìng tóu cóng xū huàn de xiān jìng zhuǎn yí zhì dì miàn de zhēn shí qíng jǐng 。jīng zhì měi miào yǔ xiān fǔ de qí yì měi jǐng róng wéi yī tǐ 。sān 、shàn yòng xiū cí 。qǔ zhōng yòng le bǐ yù 、kuā zhāng hé chèn tuō shǒu fǎ 。“ruǐ zhū gōng ”shì dào jiāo chuán shuō zhōng de tiān gōng ,“péng lái ”zé shì chuán shuō zhōng de hǎi shàng xiān shān 。zuò zhě bǎ xī hú de měi bǐ yù chéng měi bú shèng shōu de tiān gōng hé xiān shān ,ràng rén lián xiǎng dào xī hú de měi 。“qiān jī yún jǐn zhòng ”,xíng róng tiān shàng de yún hé cǎi xiá xiàng zhī nǚ yòng zhī jī zhī chū de qiān zhòng yún jǐn ,huàn xiǎng yǔ xiàn shí xiàng róng hé ,shǐ xī hú yè jǐng gèng jiā róu mèi dòng rén 。zhèn zhèn wǎn fēng gěi rén dài lái hú miàn de qīng liáng ,shǐ rén shū shì ér qiè yì 、mǎn yì 。shàng xià líng gē dǎ pò le xī hú jì jìng ,gèng xiǎn chū sì zhōu de ān tián 。“qiān jī yún jǐn zhòng ”shì xíng róng wǎn xiá zhī duō zhī měi “,yī piàn yín hé dòng ”nǎi shì xíng róng yín hé de lěng qīng 。cǐ liǎng jù nǎi shì shù mù shàng de chèn tuō 。yī gè xíng róng duō yī gè xíng róng lěng qīng ,wú xíng zhōng zēng qiáng le huà miàn suǒ biǎo dá de gǎn qíng sè cǎi 。sì 、yǐn yòng diǎn gù 。yǐn yòng xiāo shǐ 、nòng yù de gù shì 。xiāo shǐ shàn chuī xiāo ,qín mù gōng jiāng xǐ ài chuī xiāo de nǚ ér nòng yù jià gěi tā 。shù nián hòu ,nòng yù chéng fèng 、xiāo shǐ chéng lóng ,shēng tiān ér qù 。(jiàn hàn liú xiàng 《liè xiān chuán ·juàn shàng ·xiāo shǐ 》。wǔ 、yā yùn 。chú le “piāo miǎo jiā rén shuāng fēi fèng ”hé “lán gàn wǎn fēng ”,qí tā de yùn jiǎo xiàng tóng 。liù 、duì zhàng gōng zhěng 。 duì zhàng shì yòng duì chēng de zì jù huò àn zhào zì yīn de píng zè hé zì yì de xū shí zuò chéng duì ǒu de yǔ jù yǐ zēng qiáng yǔ yán de gǎn rǎn lì hé biǎo xiàn lì ,shǐ nèi róng gèng xiān míng yǒu lǐ ,ràng dú zhě yǒu shēn kè de yìn xiàng 。rú “ruǐ zhū gōng ,péng lái dòng ”“qīng sōng yǐng lǐ ,hóng ǒu xiāng zhōng ”。lìng wài ,quán qǔ yǔ yán huá lì ,fēng gé diǎn yǎ ,yòng zì yǎ zhèng ,quán piān sàn qǔ jiē shì 。qí yǔ yán chōng mǎn huá lì měi ,yǔ jù jīng liàn ,cí yǔ pèi dā qià dāng ,shǒu fǎ shú liàn ,jù bèi běn shēn de diǎn yǎ fēng gé 。 zài nèi róng shàng yě hěn yǒu tè sè ,yī 、yǐ jǐng tuō qíng 。zuò zhě xuǎn yòng le lán gàn 、líng gē 、yú huǒ lái gài kuò xī hú qiū yè zhī měi 。zuò zhě tōng guò xīng xīng diǎn huǒ de yú huò ,shí duàn shí xù de wǎn fēng ,shàng shàng xià xià de líng gē ,bǎ qiū yè xī hú de jìng ,biǎo xiàn dé shí fèn shēng dòng chuán shén 。èr 、shì jiào 、tīng jiào 、xiù jiào 、chù jiào hé huàn jiào de jiāo cuò 。shì jiào ——qīng sōng yǐng lǐ ,kàn jiàn qīng sè de sōng shù dǎo yǐng zài hú lǐ 。tīng jiào ——piāo miǎo jiā rén shuāng fēi fèng ,zǐ xiāo hán yuè mǎn zhǎng kōng ,tīng dào rì yè yóu hú rén de xiāo shēng yīng qǐ le 。xiù jiào ——hóng ǒu xiāng zhōng ,xiù dào hú shàng hé huā piāo lái de zhèn zhèn qīng xiāng 。chù jiào ——lán gàn wǎn fēng ,wǎn fēng chuī lái ,chù dào shī rén de jī fū 。 huàn jiào ——piāo miǎo jiā rén shuāng fēi fèng ,zǐ xiāo hán yuè mǎn zhǎng kōng ,zuò zhě huàn xiǎng fǎng fó kàn jiàn le liǎng wèi jiā rén qí zhe fēi fèng ,pī zhe qīng lěng de yuè guāng xiàng guǎng hán gōng fēi qù 。
xià piàn yǐ chéng chá gù shì xù shuō bié qíng 。《bó wù zhì 》zǎi :jìn shì rén jū hǎi shàng ,měi nián bā yuè ,jiàn hǎi chá lái ,bú wéi shí ,jī yī nián liáng ,chéng zhī dào tiān hé 。jiàn fù rén zhī ,zhàng fū yǐn niú ,wèn zhī bú dá 。qiǎn guī ,wèn yán jun1 píng ,mǒu nián mǒu yuè rì ,kè xīng fàn niú dòu ,jí cǐ rén yě 。zhè shì chuán shuō zhōng de gù shì ,zuò zhě jiè yǐ shuō sūn (...)
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zǐ xiāo shēng duàn cǎi yún kāi ,nì fěn xiāng méng yù jìng tái ,dēng qián gū huǎng lěng shū zhāi 。xuè shān nán wǎn xiān jū fǎn ,zào huà néng yí tài yuè lái 。
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作者介绍

释子淳 释子淳释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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