仲至近诗戏题卷末

仲至近诗戏题卷末原文：

日近觚棱，秋渐满、蓬莱双阙。
那厅阶下一个屈死的冤鬼，别人不见。惟老夫便见。兀那鬼魂，你有甚的冤枉事，你备细说来，老夫与你做主。孩儿每祖贯汴梁居住，遇着个贾半仙，算孩儿一卦，道有百日血光之灾，千里之外可躲。孩儿便辞别了父亲，一来贩些南货做买卖去，二来就躲灾逃难。喜买卖称意，赚的五六个银子。转回家来，已是九十九日了，未满百日之期，不敢便归，因此在这四十里外瓦窑村盆罐赵家投宿。不意他夫妻两个，图了咱财，致了咱命，又将孩儿烧灰捣骨，捏成盆儿。其实好苦楚也。念孩儿避灾远出，做买卖他州外府。虽然赚百倍钱财，却受尽万般辛苦。转回来止隔得四十程途，权向这他家寄宿。夫要每当夜生心，都狠毒如狼似虎。被杀死一命归阴，又将我烧灰捣骨。夹泥水捏做盆儿，送与那老张忄敝古。何指望盛水盛汤，只要免夜盆不许。因此上玎玎珰珰，备将我衷情诉与。告你个青天老爷，替我这屈死冤魂做主。果然有这等冤枉事。张千，你去拿将盆罐赵夫妻两个，一步一棍打将来者。理会的。盆罐赵在家么？唤我的那个？你妻子在那里？他是乐户，除名久了也，还要唤官身哩？口退！包爷有勾，快叫他出来。张千哥哥，一向不见你，怎么越狠了也！请家里待茶去。包爷爷久等哩，行动些。犯人当面。兀那盆罐赵，你谋死杨国用，有人告你哩。小人一家儿都是吃斋念佛的，并不曾谋死甚么杨国用。不知那个是原告，等小人与他面对。是(...)
采药无旋返[11]，神仙志不符[12] 。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而(...)
《武帝求茂才异等诏》是汉武帝选拔社会人才而颁布的诏书。茂才西汉称秀才，东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才，又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目，汉光武帝时(...)
①春藓：苔藓植物的一类。②檀炷：焚烧檀香散发的烟雾。
金风颤叶，那更饯别江楼。听凄切、阳关声断，楚馆云收。去也难留。万里烟水一扁舟。锦屏罗幌，多应换得，蓼岸苹洲。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师(...)

仲至近诗戏题卷末拼音解读：

rì jìn gū léng ，qiū jiàn mǎn 、péng lái shuāng què 。
nà tīng jiē xià yī gè qū sǐ de yuān guǐ ，bié rén bú jiàn 。wéi lǎo fū biàn jiàn 。wū nà guǐ hún ，nǐ yǒu shèn de yuān wǎng shì ，nǐ bèi xì shuō lái ，lǎo fū yǔ nǐ zuò zhǔ 。hái ér měi zǔ guàn biàn liáng jū zhù ，yù zhe gè jiǎ bàn xiān ，suàn hái ér yī guà ，dào yǒu bǎi rì xuè guāng zhī zāi ，qiān lǐ zhī wài kě duǒ 。hái ér biàn cí bié le fù qīn ，yī lái fàn xiē nán huò zuò mǎi mài qù ，èr lái jiù duǒ zāi táo nán 。xǐ mǎi mài chēng yì ，zuàn de wǔ liù gè yín zǐ 。zhuǎn huí jiā lái ，yǐ shì jiǔ shí jiǔ rì le ，wèi mǎn bǎi rì zhī qī ，bú gǎn biàn guī ，yīn cǐ zài zhè sì shí lǐ wài wǎ yáo cūn pén guàn zhào jiā tóu xiǔ 。bú yì tā fū qī liǎng gè ，tú le zán cái ，zhì le zán mìng ，yòu jiāng hái ér shāo huī dǎo gǔ ，niē chéng pén ér 。qí shí hǎo kǔ chǔ yě 。niàn hái ér bì zāi yuǎn chū ，zuò mǎi mài tā zhōu wài fǔ 。suī rán zuàn bǎi bèi qián cái ，què shòu jìn wàn bān xīn kǔ 。zhuǎn huí lái zhǐ gé dé sì shí chéng tú ，quán xiàng zhè tā jiā jì xiǔ 。fū yào měi dāng yè shēng xīn ，dōu hěn dú rú láng sì hǔ 。bèi shā sǐ yī mìng guī yīn ，yòu jiāng wǒ shāo huī dǎo gǔ 。jiá ní shuǐ niē zuò pén ér ，sòng yǔ nà lǎo zhāng shù bì gǔ 。hé zhǐ wàng shèng shuǐ shèng tāng ，zhī yào miǎn yè pén bú xǔ 。yīn cǐ shàng dīng dīng dāng dāng ，bèi jiāng wǒ zhōng qíng sù yǔ 。gào nǐ gè qīng tiān lǎo yé ，tì wǒ zhè qū sǐ yuān hún zuò zhǔ 。guǒ rán yǒu zhè děng yuān wǎng shì 。zhāng qiān ，nǐ qù ná jiāng pén guàn zhào fū qī liǎng gè ，yī bù yī gùn dǎ jiāng lái zhě 。lǐ huì de 。pén guàn zhào zài jiā me ？huàn wǒ de nà gè ？nǐ qī zǐ zài nà lǐ ？tā shì lè hù ，chú míng jiǔ le yě ，hái yào huàn guān shēn lǐ ？kǒu tuì ！bāo yé yǒu gōu ，kuài jiào tā chū lái 。zhāng qiān gē gē ，yī xiàng bú jiàn nǐ ，zěn me yuè hěn le yě ！qǐng jiā lǐ dài chá qù 。bāo yé yé jiǔ děng lǐ ，háng dòng xiē 。fàn rén dāng miàn 。wū nà pén guàn zhào ，nǐ móu sǐ yáng guó yòng ，yǒu rén gào nǐ lǐ 。xiǎo rén yī jiā ér dōu shì chī zhāi niàn fó de ，bìng bú céng móu sǐ shèn me yáng guó yòng 。bú zhī nà gè shì yuán gào ，děng xiǎo rén yǔ tā miàn duì 。shì (...)
cǎi yào wú xuán fǎn [11]，shén xiān zhì bú fú [12] 。
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《wǔ dì qiú mào cái yì děng zhào 》shì hàn wǔ dì xuǎn bá shè huì rén cái ér bān bù de zhào shū 。mào cái xī hàn chēng xiù cái ，dōng hàn bì hàn guāng wǔ dì liú xiù zhī huì gǎi chēng mào cái ，yòu cháng chēng zuò “mào cái yì děng ”。zài xī hàn shǔ tè jǔ kē mù ，hàn guāng wǔ dì shí (...)
①chūn xiǎn ：tái xiǎn zhí wù de yī lèi 。②tán zhù ：fén shāo tán xiāng sàn fā de yān wù 。
jīn fēng chàn yè ，nà gèng jiàn bié jiāng lóu 。tīng qī qiē 、yáng guān shēng duàn ，chǔ guǎn yún shōu 。qù yě nán liú 。wàn lǐ yān shuǐ yī biǎn zhōu 。jǐn píng luó huǎng ，duō yīng huàn dé ，liǎo àn píng zhōu 。
gāng bèi tài yáng shōu shí qù ，què jiāo míng yuè sòng jiāng lái 。
shǒu zhāng xiān cóng zhōu tài wáng dé tiān juàn gù 、qiān qí lì guó xiě qǐ 。zhōu rén yuán xiān shì yī gè yóu mù mín zú ，jū yú jīn shǎn xī 、gān sù jiē jìng yī dài 。chuán shuō cóng hòu jì kāi shǐ ，zuò le dì yáo de nóng shī (...)

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首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师(...)
先祖颛顼苗裔孙，赐姓赢氏国为秦。只因善御扶周主，恶来有力事于殷。某乃秦国昭公是也，先祖乃颛顼之后。自犬戎伐周，先祖襄公将兵救周，战阵有功。周东徙洛邑，襄公以兵送，周平王封祖襄公为诸侯，赐岐山之西地。自襄公至成公七世，乃立其祖穆公。闻楚人百里奚之贤，欲重币赎之，恐楚不与，乃请以五羚羊皮赎之。是时百里奚年已七十余矣，穆公与语国事，乃大悦，授之国政，号曰"五羖大夫"。穆公卒，葬从死者一百七十七人，秦人哀之，为作《黄鸟》之诗。至孝公乃十四世，山河始固，强国六公，齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成。秦地雍州，不与中国诸侯之会盟。孝公乃惠振孤寡，招战士，明功赏，秦国大治。自兄武王卒，立某为公。俺秦国军有百万，将有千员，西接巴蜀，北控叶蕃，南连襄邓，东有蒲坂。今天下七国皆来伏秦，惟有赵国成公不来。某久闻赵国有楚和氏玉璧，价值万金，某心欲要求之，无计可取。今某手下有大将白起，唤他来商量怎生取索。左右，与我唤将白起来者。理会的。白起安在？少年为将领雄兵，铁马金戈定两京。全凭韬略安秦地，官封护国大将军。某秦国大将白起是也。郿郡人氏。自昭王十三年为将，击韩之新城，攻韩魏之伊阙，斩首二十四万，又虏其将公孙喜，拔五城，官封武安君之职。今天下七国皆伏秦国。惟有赵国不伏。数次要领将收赵，昭公不允。今有昭公呼唤，须索走一遭去。左右，报复去，有大将白起来了也。理会的。喏，报的大王得知，有白起来了也。着他过来。理会的。着过去。主公呼唤白起，有何军国之事商议？将军，今天下七国，皆伏于秦，惟有赵成公不伏俺秦国，今请你来商议。大王，此事小哉。俺秦国军有百万，将有千员，若起兵与赵(...)
“三更归梦三更后”点明了诗人夜不能寐，愁肠百结的心情。三更即是午夜，午夜梦回，再难入眠。“落灯花棋未收”，夜阑静，灯花落尽，雨声未停，滴滴犹如敲棋一般，宋代贺铸有词说：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”（《忆秦娥》）可见在三更之夜，天涯孤客，更添愁绪，“三更”和“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”一样是孤寂的象征。作者用了这么多语言描写了一个清冷孤苦的夜晚，其实只有一个原因，那就是：“叹新丰逆旅淹留。”《太平乐府》作“叹新丰孤馆人留”。此句出自汉高祖刘邦的典故，新丰地属今陕西临潼县东北，刘邦得天下后，将父亲接到京中，而刘父思乡之情很浓，于是将街道格局改成丰邑的样子，并另建村镇，并迁来丰邑的居民，所以叫新丰。《新唐书·马周传》记载马周未发迹时，曾旅居新丰，却受客家冷遇。所以后人多用旅居新丰表达羁旅客愁、备受冷落的情怀，而并不一定真的是旅居新丰。从这一句可以看出全曲的意旨。天一阁本《录鬼簿》记载徐再思只做过“嘉兴路吏”。《坚瓠集·丁集》说他“旅居江湖，十年不归”。由此可见徐再思曾有北上的经历，而且滞留有十年之久，除此曲之外，他的“山色投西去，羁情望北游”（商调《悟叶儿·革步》）、“回首江南倦客，西湖诗债，梅花等我须归”（[越调]《天净沙·别高宰》）、“十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜”，均可见一斑。徐再思北上旅居已是中年，郁郁不得志，华发新生，不得不感慨江南子弟他乡老的落魄和无奈。十年游宦归梦远，让他感到十分惆怅。
44.傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

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反成乃亡，其罪伊何？
首句先写旱情，这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。”（《黑潭龙》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此(...)
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几度唤起醒累，淋漓痛饮，不学愁余句。踏鲤从鼋胥涛上，怎不化成龙去。越女吴船，燕歌赵舞，世事悠悠许。明朝寂寂，双双飞下鸣鹭。
这首词处处切《立春日》题目，以“春已归来”开篇，写民间是日欢乐习俗：袅袅春幡，黄柑荐酒，青韭堆盘，而自己对天时人事却别有一番感触：燕尚“梦到西园”，塞雁尚有乡国之思，何况“渡江天马南来”志在恢复中原的辛弃疾，能不别是一番滋味在心头！“往日不堪重记省，为花长把新春恨”（《蝶恋花·戊申，元日立春，席间作》）。与此篇同一感慨。周济《宋四家词选》眉批称此首：“‘春幡’九字(...)

作者介绍

崔敦诗 崔敦诗（1139—1182），南宋名臣、文学家。字大雅，通州静海（今江苏南通）人，崔敦礼弟。南渡后居溧阳。少有文名。绍兴年间进士。孝宗朝历任翰林权直、崇政殿说书、中书舍人等。博览群书，文词敏赡，曾受命更定吕祖谦《文鉴》所选奏议。著有《玉堂类稿》、《西垣类稿》等。